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  • 少儿读经与文化传承

    的著作,这在我们中国文化中就是指儒家的四书五经(或《十三经》),道家的《老子》(《道德经》)、《庄子》(《南华经》),墨家的《墨子》,兵家的《孙子》,法家的《韩非子》,医家的《黄帝内经》,佛家的《心经...而是人文为科学启示方向,而是学校师生体现人文精神。   蔡元培先生1921年应邀去美国访问,他在美国着重介绍了中国古代的教育思想,尤其介绍了孔子、墨子的教育思想,在考察欧美教育之后,他得出的结论是,...

    郭齐家

    |儿童读经|读经|

    http://www.fjdh.cn/article/2006/11/221135722.html
  • 清谈与佛教--以论辩之风为中心,探清谈与佛教之契接

    乃涉及中国古代之逻辑理论。中国名学当以墨家为代表,墨子一书之经说上下、小取与非命上等均有「名」、「实」之辩。墨子以后,有所谓刑名之家,即讲究以名实为辩论模型之辩者,庄子天下篇谓辩者有惠施、桓团、公孙...

    刘贵杰

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/11530638230.html
  • 试析名墨逻辑思想之异同

    ”,不能用一个“实”的名去谓另一个“实”。这样才是当和正,否则就是不当和乱。强调名实相符固然不错,但我们并不能因此忽视它的不足,关于这一点后面将谈及。 《墨经》继承了墨子“取实予名”的名实观,因而主张...下说:“彼此亦可:彼此止于彼此。若是而彼此也。则彼亦且此,此亦且彼也”(依孙诒讧补,见《墨子闲诂》)。这里的条件即是“彼此止于彼此”。当然不能认为《墨经》的“彼此亦可”的名实观就是十分合格的辩证名实观...

    潘明德

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/11533738267.html
  • 少儿读经与文化传承

    在我们中国文化中就是指儒家的四书五经(或《十三经》),道家的《老子》(《道德经》)、《庄子》(《南华经》),墨家的《墨子》,兵家的《孙子》,法家的《韩非子》,医家的《黄帝内经》,佛家的《心经》、《...科学启示方向,而是学校师生体现人文精神。   蔡元培先生1921年应邀去美国访问,他在美国着重介绍了中国古代的教育思想,尤其介绍了孔子、墨子的教育思想,在考察欧美教育之后,他得出的结论是,理想的教育...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00232743582.html
  • 欧阳竟无的孔学论观——以佛解儒的一个例证

    足也,如是读学第八。孔子之学一贯,当下安心,孺子入井之恻隐即亲死委壑之颡沘也。墨子兼爱二本而失本,孰不可忍也,如是读非彼第九。有私淑艾者,如是读自宗第十。”如是读《孟子》即可“疾雷破山风振海十日并出...也。呜呼!孔学亡矣。”不过,“若能精内典,娴般若,兴晋以秦者”,则“文武之道犹不尽坠于地”。因为“般若直下明心,孔亦直下明心。盖墨子短丧薄葬一切由事起,孔子食旨不甘,闻乐不乐,一切由心起。直下明心不愿...

    萧平

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/22574467206.html
  • 民初法相学风札记——杨仁山,章太炎,欧阳渐的唯识论

    扩充仁山之说以中  国哲学荀子墨子学说,以证唯识之根本旨趣。而宗新唯识。   (一)章氏的形名知见论  章太炎氏精研陈那之学,以墨子之「墨辩」,荀子之「  正名」论释「因明」三支作法,...

    黄公伟

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    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/08405371700.html
  • “中国与日本的佛教逻辑”及“西藏与蒙古的佛教逻辑”

    1922);M?H?马伯乐在1927年发表了《通报》上的文章,言及墨子及其学派的逻辑。  ②鲍利斯?瓦西里耶夫的前陈那因明著作研究。  ③参见《众经目录》,南条文雄目录1608号,《历代三宝记》第...

    彻尔巴茨基

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/12102638668.html
  • 中国逻辑史研究的三种立场

    的名辩逻辑包含着比较全面、科学的理论体系 ”。邓析提出名的确定性问题,孔子提出正名 原则和类推思想,墨子提出辩的概念、功能原则等,惠施提出类推的原则方法,公孙龙第一 次从理论上提出正名原则和属种概念的...

    曾昭式

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/12110438714.html
  • 试论比较逻辑成为独立科的合理性

    时期以伦理纲常、政治哲学为内核,以人们的现实需求与实际经验为依托的价值取向。这种价值取向在先秦科技中有比较显著的体现。先秦的科学技术重实践、重应用而轻理论探讨。詹剑峰先生认为,“墨子的认识论和逻辑在表现...

    张学立 张四化

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/12153338864.html
  • 佛教的因果观念

    古皮质,生理学家对于它的功用,尚未研究出结论来;我认为是储藏觉性的如来藏识(第九识)。有的称三种皮质为三种脑系,即新旧脑系,原始脑系,以之配合唯识学说,更为切合,孔子所说的性近习远;墨子所说的:“染于...

    周中一

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23274839865.html